银杏海

　　初识沈从文，便是通过他的著名作品《边城》。我那时候大概就和作品中的“翠翠”一样年纪，沈从文笔下那个温暖的湘西小城给我带来了无数美好的遐想。虽然《边城》的结局让人感到凄婉，但是作品中流淌的浓浓诗意依然让人觉得富有美感。我在文学的世界中结识了沈从文——在字里行间结识了一个“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人”的沈从文。

　　　　　　　　　　　　　　亦真亦幻

　　再次拿起《沈从文作品精选》，我已不是十三四岁的年纪，当初阅读时并不具象化的感悟如今已经渐渐地有了清晰的模样。无论是“翠翠”、“萧萧”还是“三三”，沈从文笔下的女性形象无不给我留下了深刻的印象——她们淳朴可爱、温婉善良，她们恪守道德，同时又是道德的牺牲品。

　　沈从文作品最大的特点就是洋溢着“人性美”，这种人性美存在于一个独特的精神空间，这种美带来的爱处于“真”与“幻”之间，这种美带有一种神性的力量，是人性与神性的统一。沈从文说“我只希望造希腊小庙”，“这种庙供奉的是‘人性’”。这个“希腊小庙”便是他独特的精神空间，里面供奉的有爱、有真、还有美。

　　　　　　　　　　　　　　亦近亦远

　　再次读沈从文的作品时，我还感受到了一种距离感。第一次读他的作品时我感受到的是亲近，然而再读他的文章，我却感到了一种遥远。沈从文的小说总给人一种远离尘嚣、脱离世俗的感觉。而那些生存在他作品里的小人物又让我们觉得如此亲近。说是亲近，是因为沈先生的作品中处处洋溢着人性的爱与温暖；说是遥远，是因为年纪渐长的我终于看见了那美好的文字下透露出的无力与伤感。

　　也许真正的美是需要这种悲凉与无助作为背景的。精神世界的美好和现实世界的残酷形成了巨大的反差，这种反差让作者很孤独，于是这种在爱的身后透露出的孤独与无助便不动声色地流淌在他的文字里。

　　　　　　　　　　　　　　亦曲亦直

　　虽说爱与美是沈从文作品里的主色调，但是爱与美在不同形式的文学作品中的表现形式还是略有区别。对于美好的事物，沈老从来不吝惜他的笔墨来直接称颂，而对于那种孤独与悲凉，他便选择了灵活多样的笔法。在小说中，这种伤感常常是以“曲笔”的形式来表现，而在散文中则不再含蓄，而是直逼读者的心魄。但无论是曲还是直，这种情感的表现却一直都很清晰明了。“赤子其人”的沈从文就这样，该歌颂就歌颂，该示之以“白眼”便示之以“白眼”，他就是这么真实，这么赤诚。

　　　　　　　　　　　　　　亦爱亦恨

　　如果说沈从文的作品亦爱亦恨，不知道会有多少人不同意我的说法。沈从文给大家的就是一个充满爱的印象，若是说他有恨，怎么说都让人难以理解。

　　而在我看来，爱与恨本来就是统一的——因爱生恨，因恨而爱。他的爱给了美丽的湘西，给了那里淳朴的人民，给了那里健美的男子，给了那里温婉的女儿。而夹杂在其中的恨便是给了那黑暗的现实，残酷的时代，不公的命运。正是爱与恨的交织，才给予人性美以高度。爱是人生，恨亦人生。

　　我想行走在湘西，我想去看看那神秘古朴的凤凰城，我想沿着那条小河去找找爱与悲伤。我想我会在湘西的行走中有点惆怅——“为了这再来的春天，我有点犹豫，有点寂寞。黑暗河面起了快乐的橹歌。河中心一只商船正想靠码头停泊，歌声在黑暗中流动，从歌声里我俨然彻悟了什么。我明白‘我不应当翻阅历史，温习历史。’在历史面前，谁人能够不感惆怅？”

　　我想用《湘西散记》中的这段话来带着我的这篇感想走向结尾。感谢沈从文，是他让我知道怎么样在一个寒冷的季节找到温暖，他让我拥有了爱的力量。看过这赤诚的文字，我的心也变得澄澈，抬头看看窗外，天空也已然变得明净……