银杏海

　　作为“猩球崛起”系列的第三部电影，《猩球崛起3 终极之战》并没有如片名一般为观众带来一场酣畅淋漓的大战，反而是延续了第二部的沉重风格，以一场猿族的“出埃及记”为凯撒的命运划上了句号。

　　在本片中，刚刚历经了内战的猿族非但没有与人类取得和解，反而受到了人类变本加厉的追杀。猿族领袖凯撒一心求和放走俘虏，却招致了家人遭受偷袭而亡的悲剧。猿族迫不得已走上迁徙之路，而凯撒则受复仇之心的驱使，试图只身复仇。

　　影片的前半程以对“人何以为人的”探讨推到了高峰。有别于前两部中人类受病毒感染后死亡的单纯设定，本片中由于病毒发生变异，以往免疫的人群在感染后会逐渐丧失语言能力与智力。片中被凯撒一行拯救的女孩诺娃便是代表。

　　面对这样的改变，人类陷入了恐慌。“上校”的做法很极端，他为了避免病毒扩散而不惜亲手杀死自己的儿子，并不断杀死更多感染病毒但依然留有意识的人类。为了保全人性，他却违背了人性。

　　而片中的小天使诺娃，虽然父亲被凯撒所杀，她却与凯撒同行，尽管拯救被囚禁的凯撒可以看做是充满人性的行为，但由于感染病毒，她早已失去了对自己身份的认知能力。当人类不再知道自己是人，人性依然存在吗？

　　反观猿族，历经内战而愈加团结，一句“Apes together strong”为整个族群带来了团结的力量。但凯撒本人已不再是那个充满朝气的领袖，他的智慧更趋向于人的同时，也历经了同族相叛的疲惫，有了趋近于人的愤怒与仇恨。

　　没有人性的人与有了人性乃至人性之恶的猩猩，他们的对比耐人寻味而令人深思。在复仇的驱使下，凯撒不再对人类充满怜悯，不再幻想能与人类和平共处。而猿族的叛徒白猩猩就是人类之恶的代表，它出于胆小而出卖了整个猩猩族群。

　　在凯撒一行的复仇之路上，几只猩猩互相帮扶，红猩猩说服凯撒收留失去父亲的诺娃，黑猩猩为保护凯撒而以死报恩，瘦猩猩是除凯撒外第二个掌握人类语言的猩猩，甚至习惯了穿衣服。

　　历经种种苦难，凯撒却和自己的族群一起成了上校的阶下囚。当观众以为一场大战蓄势待发时，导演却以一种更为平静的方式继续着故事的讲述。电影中没有“终极之战”，有的只是凯撒的受难与转变。

　　“Apes don’t kill apes!”被绑在十字架上的凯撒不时看到已死的科巴怒视着自己。科巴恨极了人类，但凯撒一直与人类求和，想法的冲突导致了猩猩的内战。此时的凯撒失去了家人，族群被奴役，他似乎能理解科巴了，他想要亲手杀死上校报仇。

　　但凯撒并没有这样做：当他终于有机会用手枪对准感染病毒的上校时，当上校乞求他结束自己的生命时，凯撒没有扣下扳机。他想起了科巴因仇恨而将一切拋诸脑后走上无尽的复仇，他想起了收留的诺娃为牢笼中的自己带来了水和粮食，他想起了自己背负的整个族群，他不允许自己像上校一样，像所有幸存的人类一样，为了复仇而背弃人性。

　　自此，凯撒的形象完成了升华，从第一部那只遵从本能的猴子，终于成长为了一位名副其实的领袖。

　　影片的最后，正如红海吞噬埃及大军一般，一场雪崩吞噬了人类的军队，凯撒带领着族群逃离了奴役，来到了“留着奶和蜜的应许之地”，在树下安然逝去，完成了自己作为 “摩西”的任务。

　　本片导演马特·里夫斯自第二部接手该系列以来，牺牲了第一部高度的娱乐性，致力于打造一系列深沉而严肃的史诗。而在本片中，导演更是不惜牺牲一部分剧本的严谨性，犯下编剧中“机械降神”的大忌，讲述了一部属于猿族的“出埃及记”。

　　或许，这部电影的缓慢节奏以及重视猿类描写的笔触会令很多喜欢第一部的影迷感到失望，但我认为，它对于人性的探讨以及对于科技发展的警醒、对于宗教的隐喻则是第一部无法企及的高度。