政绩观是党员干部对政绩的本质、内涵、标准与路径的根本观点和总的看法，是其世界观、人生观、价值观在为政实践中的具体体现，深刻影响着施政成效，事关党和国家事业兴衰、党群干群关系。在“十五五”开局起步的重要节点，深刻把握树立和践行正确政绩观所蕴含的历史逻辑、理论逻辑和现实逻辑，对党员干部校准思想坐标、端正从政导向、创造真实业绩具有重要理论价值与现实意义。同时也应看到，一些党员干部在政绩观上仍存在偏差乃至错位，成为制约事业发展的突出问题，亟须加以纠治。
一、历史逻辑：中华优秀传统文化的深厚底蕴
正确政绩观的形成，是中国共产党人坚持“两个结合”，对中华优秀传统文化治理智慧创造性转化、创新性发展的重要成果，促进了对传统为政理念的历史超越与时代升华，有着深厚的文化根基。
（一）民本思想夯实正确政绩观的价值根基
《尚书·五子之歌》中的“民惟邦本，本固邦宁”揭示了政绩之本在民；孟子“仁政”思想以“制民之产”“保民而王”为主要内容，将民生与民心作为评判政治得失的重要尺度。中国共产党人传承和弘扬中华优秀传统文化，将马克思主义群众观与传统民本思想相结合，以全心全意为人民服务为根本宗旨，实现了从“治民”到“为民”的转变。习近平总书记在2022年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上的讲话中指出：“共产党人必须牢记，为民造福是最大政绩。”这一重要论述赓续了中华优秀传统文化根脉，为树立正确政绩观夯实了价值根基。
（二）务实重行塑造正确政绩观的实践品格
荀子的“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”阐明了实践的重要作用，王充的“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”强调为政者要深入基层、体察实情。中国共产党人坚持实事求是的思想路线，将真抓实干作为政绩的重要实现路径。习近平同志在宁德工作期间提出的“弱鸟先飞”“滴水穿石”理念，正是对传统务实精神的赓续与发展。新时代正确政绩观引导党员干部摒弃虚浮之风，以实际行动反对形式主义和官僚主义，为创造实绩指明了实践方向。
（三）久久为功涵养正确政绩观的历史担当
中华优秀传统文化蕴含着“功在当代、利在千秋”的长远眼光，强调为政者要立足长远、接续奋斗，为处理显绩与潜绩、当前与长远的关系提供了历史借鉴。《管子·权修》中的“一年之计，莫如树谷； 十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”，强调为政者要有长远眼光和战略定力。2018年3月，习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议山东代表团审议时的讲话中指出：“功成不必在我并不是消极、怠政、不作为，而是要牢固树立正确政绩观，既要做让老百姓看得见、摸得着、得实惠的实事，也要做为后人作铺垫、打基础、利长远的好事，既要做显功，也要做潜功，不计较个人功名，追求人民群众的好口碑、历史沉淀之后真正的评价。”“四有”书记谷文昌在东山岛治沙造林十余载，草鞋书记杨善洲扎根大亮山植树造林二十余年的实践，正是久久为功、利在长远政绩观在新时代的生动体现。
二、理论逻辑：马克思主义政绩观的鲜明特质
树立和践行正确政绩观，具有坚实的马克思主义理论根基。马克思主义政绩观是马克思主义科学世界观与方法论在执政实践中的集中体现，深刻回答了“政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”的根本性问题，构成了中国共产党人正确政绩观的理论内核与鲜明特质。
（一）以人民为中心是马克思主义政绩观的根本立场基石
《共产党宣言》指出：“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”［1］2019年，习近平总书记在甘肃考察时强调：“党的一切工作都是为老百姓利益着想，让老百姓幸福就是党的事业。”从“为了谁”来看，要始终把人民放在心中最高位置，把增进民生福祉作为工作的出发点和落脚点；从“依靠谁”来看，真正的政绩源于人民群众的伟大实践，要相信群众、依靠群众，汲取群众的智慧和力量；从“谁来评判”来看，政绩的评判主体是人民，政绩好不好、成效实不实，关键看群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应，看人民是否真正得实惠。
（二）“实践第一”论是马克思主义政绩观的科学方法遵循
实践的观点是马克思主义哲学首要的、基本的观点，实践性铸就了马克思主义政绩观求真务实的特质。习近平总书记在2022年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上的讲话中指出：“业绩都是干出来的，真干才能真出业绩、出真业绩。”树立正确政绩观，应坚持实践第一，让政绩创造契合客观实际、遵循客观规律，深入调研、科学决策，杜绝脱离实际的盲目蛮干；要把实践作为检验政绩的唯一标准，摒弃弄虚作假的“数字政绩”“形象工程”，让每一项政绩都经得起实践检验；坚持知行合一，将正确政绩观内化于心、外化于行，落实到具体工作的每一个环节。
（三）唯物辩证法是马克思主义政绩观的系统思维支撑
唯物辩证法作为马克思主义的根本方法论，能够为党员干部处理好政绩创造中的重大关系提供科学指引。政绩创造是系统工程，应当树立系统思维、坚持统筹兼顾，综合施策，处理好一系列辩证关系。一是当前与长远的关系，立足当下解决突出问题，既要着眼长远谋划发展蓝图，也要保持历史耐心和战略定力；二是局部与全局的关系，坚持全国一盘棋，自觉融入党和国家事业全局，坚决反对本位主义；三是发展与安全的关系，统筹发展和安全，促进高质量发展和高水平安全的良性互动，摒弃“重发展、轻安全”的错误倾向。
三、现实逻辑：中国式现代化建设的时代要求
当前，我国处于“十五五”开局起步、全面建设社会主义现代化国家的重要阶段，新的发展阶段、使命任务和风险挑战，对党员干部提出了更高要求，正确政绩观的践行深深植根于中国式现代化建设的时代要求。
（一）中国式现代化的本质要求决定树立和践行正确政绩观
中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，是人口规模巨大的现代化，要求我们坚持从实际出发、按规律办事，保持历史耐心，循序渐进推进建设；也是全体人民共同富裕的现代化，要求我们摒弃“重效率、轻公平”的倾向，把促进共同富裕作为创造政绩的重要方向，让现代化成果更多更公平惠及全体人民。同时，要教育引导党员干部始终牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”［2］，完整、准确、全面贯彻新发展理念，统筹物质文明与精神文明、经济发展与生态保护，走高质量文明发展道路。
（二）高质量发展的时代主题呼唤树立和践行正确政绩观
过去部分地方将经济增速作为唯一衡量标准，滋生了“重速度、轻质量”“重开发、轻保护”等发展乱象，其本质是政绩观错位，与高质量发展要求背道而驰。高质量发展是体现新发展理念的发展，要求党员干部匡正政绩导向，摒弃传统路径依赖，树立全面、辩证、长远的发展眼光，既要抓好当下见效快的实事，也要以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当，一张蓝图绘到底，一茬接着一茬干，以正确政绩观推动高质量发展落地见效。
（三）党的自我革命纵深推进要求树立和践行正确政绩观
应当正视当前践行正确政绩观面临的现实制约。一是思想惯性掣肘，部分干部口头上认同新发展理念，行动上仍沿袭“重显绩、轻潜绩”的旧模式。二是考核指挥棒有所偏斜，经济指标在基层考核中权重偏高，民生改善、生态保护等长期指标难以精确量化，客观上削弱了正确政绩观的导向力。三是问责与容错机制失衡，“怕出事”心理催生“不作为”“慢作为”倾向，部分干部以“不出事”为最大政绩。正视这些困境，正是党的自我革命的现实着力点所在，要通过学习教育引导干部锤炼党性、坚守初心，完善政绩考核评价体系、匡正用人导向，激励广大干部放下包袱、大胆干事、积极作为，为中国式现代化筑牢政治根基。
结语
正确政绩观根植于中华优秀传统文化的治理智慧，彰显着马克思主义政党的价值追求，回应着中国式现代化建设的时代要求。新征程上，面对强国建设、民族复兴的宏伟使命，面对复杂严峻的风险挑战，广大党员干部应当始终牢记为民造福是最大政绩，坚持实事求是、真抓实干，坚决摒弃政绩观错位的错误倾向，以坚强的党性、务实的作风、科学的举措，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩，以点滴之功汇聚推进中国式现代化的磅礴力量，为推进强国建设、民族复兴伟业做出应有贡献。
参考文献：
[1]马克思，恩格斯.共产党宣言[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，编译.北京：人民出版社，2018：39.
[2]田沛.人民论坛网评|时刻牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”[EB/OL].（2024-01-02）[2026-05-01].https://www.rmlt.com.cn/2024/0102/691906.shtml.
作者：陈伟；周冬骏
学术文献审核专家： 一组
关键词：中华优秀传统文化；马克思主义政绩观；正确政绩观
所在单位：电子科技大学马克思主义学院
原文链接：https://xszg-pc.app.xinhuanet.com/work/origin/2083029736726077441?type=original_cn
